怎样写中秋节作文写作方法指导

时间:2023-10-10 11:56:41 嘉欣 关于怎样的作文 我要投稿
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怎样写中秋节作文写作方法指导

  在我们平凡的日常里,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编为大家收集的怎样写中秋节作文写作方法指导,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

怎样写中秋节作文写作方法指导

  怎么让考试作文得高分

  1、题和立意凡考试作文必须审题,原因是考生要在同一环境下,作公平的竞争。审题,就是要对试题展现的所有内容作全面、准确的审读和理解,把命题者的意图读出来,把题目的各种限制审清楚,明确要我写什么,怎么写,写到什么程度,真正做到全面领会,深刻把握,不偏不漏、不折不扣地按要求写作文。高考作文评判明确规定,凡审题有问题的试卷最后得分一般都不超过二类卷最低分。由此可见,审题的准确与否是作文成败的关键因素。立意,就是要作者站在时代的高度,去观察、认识生活,提炼主题,使主题体现时代的精神,既反映时代,也作用于时代,跳动时代的脉搏,推动着时代的前进。文章的“意”, 其实就是作者在体验生活中逐步孕育而成的一种思想,是作者的主观认识与客观实际相“撞击”的产物,它反映作者的思想水平、认识水平以及在社会生活中形成的世界观、人生观、价值观等。近两年的作文教改提倡学生写真实生活、真实自我,有些同学忽视了对文章思想倾向的把握,看问题不全面,观点偏激,更有甚者由腐败现象而怀疑党的领导和党的政策。尽管当今的中国社会政治清明,言论自由,话说错了不会追查什么政治问题,但作为未来社会的建设者,正确的是非观还是应该有的。这一点必须注意。

  2、标题和段落标题是文章的眼睛,也是阅卷老师对文章的第一印象,特别是自拟题目写作,阅卷老师很看重考生所拟的标题。俗话说:“秧好一半谷,题好一半文”,可见题目的重要性。有些考生先写正文再拟标题,文章写好后也许是没有时间写标题,也许是忘了补写标题。虽然评分规定无标题扣2分,但实际结果却远非2分。有人曾做过这样的实验,将几篇写得较好的作文,按保留标题和隐去标题两种类型请两组老师分别予以阅卷,其分数差别一般都在5分以上。这是因为阅卷老师对无标题作文产生了一种心理距离,不知不觉便降低了分数等级。至于如何拟题,我觉得应做到这样几条:

  ①确切。指符合文章内容,也指遣词造句符合规范)。

  ②精练。指标题字数恰当。

  ③生动。指题目能体现出一种活力,具有可读性,饶有情趣。

  ④新颖。指有新视角、新思路、新感悟,能够给人一种新鲜感。

  ⑤有意蕴。指有内在的含义。拟题方法多种多样,可以运用修辞拟题,可以引用俗语拟题,可以化用古语拟题,可以借用成语拟题,可以套用流行语拟题,也可以巧用其他学科公式或符号拟题等等,考生可以根据自己的情况灵活运用。段落:考试作文最忌首、腹、尾三段式的结构。把文章分为几段更好?千字以内的作文,我觉得分为5-8个自然段就可以了。因为自然段分得越自然,越显得你成熟老练。另外,要把每一段的首句写好。每一段的首句犹如人的眉目,把首句写好,“眉清目秀”,整个段落都显着精神。

  3、文体和内容高考作文试题对文体的要求有两类:一类是规定必须写某种文体,如“写一篇议论文”;另一类是排除写某种文体,如“除诗歌外,其他文体不限”。考生必须按规定的文体去写。近几年高考作文题中“文体不限”,让考生自由选择文体,这里要特别注意,文体不限不是不要文体,而是要你在选择了一种文体后,一定要按这种文体特点写作,要写什么象什么。不可随心所欲,写成不伦不类的“四不像”文章。文章内容方面:不假思索就能想到的东西,绝对不要写;稍加思索想到的也不要写;花上几分钟,想别人想不到的内容来写。记叙文最好将主人公设定为自己,用第一人称入文,让“我”的激情在文章中闪光,情真意切,引起共鸣。议论文切忌大话、套话、废话,要避免空发议论,无病呻吟,滥提口号,乱发号召,空表决心等等。作文可以虚构,“允许”编写故事,但不等于提倡“编写故事”,编写故事要做到“大胆想象,自圆其说”。滥编、胡编,绝对不会得高分。

  4、开头和结尾应试作文的开头结尾,就是文章的刀刃。平时在课内外所学的各种开头结尾的方法完全可以用在应试作文上。不管你使用什么方法开头和结尾,必须做到开头起笔入题,结尾点明主旨。为了给评卷老师一个好的印象,开头结尾千万不要涂抹。有道是:良好的开端是成功的一半。可有些考生犯“入题慢”的毛病:有的把大段的原材料全部照搬;有的把本来简洁的原材料进行扩展;有的开篇摆材料,古今中外,慢慢道来。开篇松散,占去了大量的篇幅,后面的真正应该说的内容却“千呼万唤不出来”,有的只是一笔带过,草草收兵,比例严重失调,使老师难以衡量其实际写作水平。古人写文章讲究“凤头”、“猪肚”、“豹尾”,这是有一定道理的。可有些考生作文来不及刹尾,或用一句话硬断,或点上一串省略号,这样即使你雕出了“凤头”,壮大了“猪肚”,也会因为没有“豹尾”而不成其好文章,得不到高分。阅卷老师衡量一篇文章的好坏,首先是看其整体。所以,考生交给老师的无论如何也应是一篇完整的作文。

  5、语言和字数考试作文语言要规范准确,具有个性和活力。不要文白夹杂;不要使用别人看不懂的方言和词汇;少用长句多用短句;可引进部分时代新词汇,引用名言警句,引用流行的通俗歌曲歌词,引用百姓口头民谣,但取向一定要积极向上,真正让语言亮起来。照理说,文章是表情达意的工具,有话则长,无话则短,似乎不应有字数的限制。但考试作文,作为一种特殊形式的作文,为了达到一定的考查目的,并考虑到考试时间等因素,一般对字数都作了规定。我们必须按照规定去做。限最低字数的,一定要写够数量或稍微超过50—100字才好。如果字数不足,虽然评分标准规定,不足字数的,每少50字扣1分,但实际情况是,字数不足往往被认为文章内容单薄,分数很难上档次。限最高字数的,不要超过。否则,给人一种臃肿的感觉,再说,作文写得长,花的时间多,解答前面的题用的时间少,必定会受到影响。如果没有限最高字数,一般就是以作文纸为限,即要在作文纸格子内行文。千万不要自作多情,超出作文格子,以免出力不讨好。

  6、书写和卷面近年高考作文评分标准中,书写都占相当的比分。一般不要求写得好看,但要求书写整齐易辨认,一笔一画清清楚楚,不写草字。标点符号书写也要规范,特别是格式要正确,句号、逗号、问号、叹号、顿号、分号不要出现在一行之首;引号、括号、书名号前半不出现在一行之末,可以在这些符号后面挤着写一个字;引号、括号、书名号后一半不出现在一行之首,可以把这些符号挤在上一行之末。省略号、破折号占两个格,不能断开,写不下时挤在一行之末。至于作文的卷面,正如人的容貌一样,给人的印象是重要的,尤其是高考作文,卷面整洁与否直接影响着阅卷老师的心理和情绪,书写工整,卷面清洁,让人一看心中先喜三分,其结果是可想而知的。

  7、检查与修改考试作文试题和其他试题一样,做完后也需要认真检查,看有没有笔误的错别字,有没有不通顺的句子,有没有需要调整的内容。审查发现了错别字、错用了词语一定要修改过来,对于句段该删的要删掉,该增的要增补,只是要改得清楚、整洁,使人一目了然。不能因为修改而影响了卷面的整洁。

  小学阶段中高年级的学生可以根据以下主题来写:

  1.中秋那天做的那些事。如看灯展、走亲访友、做月饼、吃月饼、赏月、吃螃蟹等。

  2.表达喜悦与团圆的心情。描写中秋团圆场景,体现一家人团圆的幸福。

  3.表达对中国传统节日的一些看法,比如要保护传统节日,传承传统文化等。

  4.对传说的新编或遥想。如嫦娥奔月新编、对嫦娥的看法、对广寒宫的遐想。可以写成幻想、科幻或者童话故事。

  比如说《快乐的中秋节》

  第一段可以简要叙述一下中秋节的由来及应景的食品。

  第二段可以描述中秋节当天发生的趣事,将事情的起因、经过和记过写清楚。

  第三段可以表达一下对中秋节的感受。

  小学阶段高年级的学生和初中生又可以写什么呢?

  1.中秋之景。描写中秋节的景色,散文和记叙文都可以,注意借景抒情,寓情于景写法的运用。

  2.中秋之月。可以状物写月,也可以写月下之景。中秋之月一般会包含着特殊的意义,“月到中秋偏皎洁”,“海上生明月,天涯共此时”,可以通过写中秋之月表达自己的情感,状物抒情或借景抒情。

  3.中秋之事。发生在中秋节里的故事,注意选典型,以小见大。

  4.中秋之思。每逢佳节倍思亲,也可以抓住思念亲人这一主题进行写作,让真情流露。

  神奇的一招:借景抒情

  借景抒情是一种十分美妙的写作手法,它具有很强的艺术感染力。

  中秋节,当我们凝望月亮时,可能会想起“但愿人长久,千里共婵娟”“露从今夜白,月是故乡明”“举头望明月,低头思故乡”这些借月咏怀的诗词。思乡、思亲,对着月亮仿佛有着说不完的话,抒不完的情。为什么呢?我们描写的这个景物和要抒发的感情之间是有着一定的相似之处的。中秋月圆时正是万家团聚时,借着皎洁的明月会让人情不自禁地就产生出思念之情来。

  借月抒怀,睹月思人,往往意味着不能团圆,那么我们就要把不能团圆的原因写出来,然后针对不同的原因,产生了怎样的感悟?把心底里的感情寄于眼前的月景,表达出来。或者说,看着眼前的月景,自己产生了哪些联想,生发出了怎样的情感,把这些记录下来,将情感与景物融合在一起,就是一篇不错的借情抒情的文章。

  在文体或者是写作方式上可以有以下几种:日记式:记过节过程中的人和事,以及引发的感想。书信式:告诉你的朋友,你过节的体验或节日的传说故事。散文式:记叙自己和家人团聚的情景,抒发自己的感受。说明文:向不了解节日的人们介绍少数民族中(或人们不常见的)鲜为人知的节日的来历。

  要写好中秋主题的作文还要注意以下几个方面的问题:

  一是注重“体验”。

  写好中秋节的基础是你要参与过这个节日,在这个节日的活动或者气氛中有所体验。只有体验过了节日,才知道这个节日我们主要做些什么事儿,开不开心,是个什么心情,有没有感悟。经过自己亲身的体验才可以有东西写。

  二是着重“选材”。

  一年三百六十五天,同学们要过大大小小上百个节日,总有熟悉的、注重的,也有陌生的,淡化的。所以选择有意义的,熟悉的环节进行写作,是同学们必须要遵守的一条写作原则。材料越熟悉,写起文章来就得心应手。但是,选择材料时一定要注意选典型。节日文化的作文,一不小心就会千篇一律。因此,要从众多的活动中,发现细节,描写细节。我们每个人说话、做事都会以不同的方式体现出自己的性格,每个节日自然也都有不同的特征,而我们要做的,就是认真地去观察节日,然后积累下来,作为写作的素材。在我们选择材料的时候要从细微处着手、从大处着眼、小中见大,让小的细节反映节日文化中人的思想状况、社会风貌。

  三是写出“感情”。

  每个节日的文化中都蕴含着一种感情。有的是亲友团聚的开心,有的是对未来的期望,有的是追思逝去的亲人,有的是对亲人的思念。当然还有对国家,或者某一个群体的人的祝福。这些里面都蕴含着不同的感情。写文章时,应当把这种感情表达出来。也可以表达你对节日的喜爱。

  中秋节作文篇1

  盼望已久的中秋佳节终于到了,人们兴高采烈,以各种节目形式来欢度这个传统节日。这天刚好是我叔叔的生日,大家一起在酒店里聚餐,庆祝生日,共度佳节。

  来到酒店门口,哗!那里人山人海,连泊车的位子都没有了,人们把酒店都围了个水泄不通。幸好我们预先订好了四张桌,看到整个饭店人头攒动,热闹非凡的欢乐景象,我心里特别高兴,尽情地品赏着各种各样的海鲜和名菜。

  吃完晚饭,我们就到海滨泳场看花灯。这时,一轮明月高高挂在天上,又大又圆,把整个大地都照得亮堂堂的。今年的天气特别好,九点十五分,我们来到目的地时,沙滩上已经灯火辉煌,游人如织了。我们沿着沙滩一边观赏一边向前走。走进大门,“奇灯异彩耀水湾,依山伴水放珠海”的巨副对联则提醒游人千万不要忘记了在此赏月的大好时光。进入泳场,只见偌大的泳场里到处都是火树银花,奇灯异彩。游人的欢歌笑语此起彼伏。沙滩上三五成群的珠海人摆开锅碗瓢盆,搞起烧烤;有的在沙滩上铺开塑料纸,放上月饼、饮料等等,围在一起,对月举杯;有的人还手拉手跳起舞;热闹无比。

  今天晚上的花灯令我大饱眼福,真是流涟忘返。当我们怀着愉快的心情走在回家的路上时,圆圆的月亮也悄悄地跟在我们的后面。

  中秋节到了!月亮圆圆的!家家的灯光都很亮,周围的环境非常的暗,但到处都有人.欢笑声早已打破了寂寞的环境!

  中秋节作文篇2

  戊寅的八月十五日是万家欢腾的中秋佳节,我和爸妈、妹妹都回了公公的家里过节。公公的家里十分热闹,有表哥、表姐、表弟、表妹、大舅、大婶和公公、婆婆……我们共聚一起,享受天伦之乐。

  当天晚上,大家都坐在一起,大婶把应节食品全都拿出来,大家边赏月边尝美食。不过,明月还未见到,我们只好耐心等候。突然大舅把一碗碗热气腾腾和色香味俱全的粥拿出来,真是既饱眼福又饱口福,我就大口大口地吃起来。不久,只见月亮像一位羞答答的小姑娘从云层中露出脸儿。又过了一会儿,她才完全走出来,皎洁的月光在深邃的夜空中显得分外明亮。

  吃完月饼,我和表弟、表妹手执着传统的灯笼玩乐。我们执着灯笼一边走一边说笑话。当我们说到有一只大肥猪时,突然我不知道被什么东西绊倒了,整个人跌倒在一个大水沟里,全身染污了,灯笼也烧着了,把我吓坏了。表弟表妹都捧着肚子大笑起来。这时我真想找个洞钻进去。

  回家后,我把肮脏的衣服换了,心里说:我一定要“捞”回一次面子。我想了个主意,我对大家说:“今晚是月圆之夜,由大舅叫三个人来,每人说一句七字的话,每句要有‘月’字。”大家一致赞同。大舅叫了四个人,分别是:爸爸、大表哥、表弟,还有我。游戏开始了,只见爸爸点了点头,说:“中秋月儿圆又圆。”大表哥想了想说:“一家赏月过中秋。”表弟吸了口气说:“赏月尝饼多愉快。”我气定神闲地说:“美满家庭比月圆。”“好!”大家一齐称赞我。我心里想:“当然是好,因为是从书中看到的。”

  第二天,我回到家,晚上睡觉时想:今年的中秋之夜多愉快啊!希望将来的中秋节过得更高兴更热闹哩!

  中秋节作文篇3

  农历八月十五,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味,最有诗情画意的一个节日。

  诗人们擅长遐想的天性,赋予了月亮一层又一层神秘光环,他们灵感每每来自月亮又显得那么地轻而易举,他们或登楼揽月、或泛舟邀月,饮酒赋诗,留下诸多脍炙人口的千古绝唱。

  中秋,是我们中国传统的佳节。早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载,至唐初年间开始逐渐演变成为固定的传统节日,至明清时,已成为仅次于“春节”的第二大传统佳节。

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