【推荐】风俗小学作文三篇

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【推荐】风俗小学作文三篇

　　无论在学习、工作或是生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家整理的风俗小学作文3篇，希望能够帮助到大家。

【推荐】风俗小学作文三篇

风俗小学作文篇1

　　端午节前的十来天，母亲便开始念叨筹划过节的相关内容了。因为当时的家庭景况是比较窘迫的，所谓初二、十六打牙祭，便已经是比较过得去的人家才有的生活了。但是，为了在过节那天，使我兄妹俩不至于眼馋别人，母亲便想方设法也要将节日过得象模象样的才行。到了端午节头一天晚上，便叮嘱我们早点睡，第二天好早点起来去看“龙舟”，而母亲则要将过节的食用品细细的地默想一遍，然后把各式各样的材料备齐。还把父亲刚从竹树上摘下的青翠的竹叶一遍一遍地刷洗干净，然后放在通风处让它们自动风干。之后便是把糯米浸泡起来，一直把糯米浸得酥软酥软的，才会心安理地休息下来。

　　我们总是在激动和兴奋中、在母亲的一再督促下才安然入睡的。第二天一打早，便随着母亲起床了。匆匆地洗把脸，搬了小竹凳坐在门口悠闲自在地看母亲包粽子。包粽子，放在一个很大的家伙里，一个小盆子里放着馅，一个盆子放着浸泡过的糯米，还有棕子叶等。只母亲拿起粽子叶，那叶子在她手里是那么的驯服，她轻轻一折，便折出了个漂亮的漏斗状来。母亲包的粽子极饱满，并且是有棱有角的。四个漂亮的角儿像是整装待发的卫士，一个个雄赳赳的。我学了几次，虽然是终于也有了棱角，却总不能叫人满意。因为我的粽子包来包去都只有三个角儿，而且同母亲的`摆在一起便显得寒酸极了。我总是很纳闷，母亲那双粗糙得如干树枝的大手怎可能做出如此精美的艺术品呢？

　　粽子包完之后，母亲把包好的粽子放到大铁锅里煮，因为粽子太多了，父亲编织一条稻草辫子，盘在锅沿上就能煮好多粽子，父亲在煮粽子的汤里，倒进稻草烧的灰汤，煮出来的粽子颜色好看，黄黄的，乡下人都有这个习惯。刚刚煮好了的粽子有一股诱人的竹叶香。打开粽叶，黑酱油甜滋滋的味道便首先钻进了鼻子里。然后是糯米和花生淡淡的香味。轻轻地咬上一口，嚼一嚼，各种材料所混合在一起而造就的特有的香味和口感，叫人满足得有种飘飘欲仙之感。

　　端午节那天，父母亲起个大早，除包粽子之外，还为我们张罗端午节的盛餐。当母亲准备好一切，就招呼我们吃粽子，过一个快乐祥和的端午节。

　　如今，在城市里，每天都可以过端午节，每天都有粽子吃，而粽子的内容也丰富了。有的还打出文化牌子，但我觉得这些粽子比不上母亲那些粗糙，吃母亲的粽子吃的是一种亲情。虽然，母亲的身体日渐佝偻，包粽子的动作更慢了，但我还是喜欢母亲包的粽子，吃上一辈子。

风俗小学作文篇2

　　中华民族是一个融合了五十六个民族的大家庭，每个民族都有自己的风俗习惯。

　　我是汉族人，虽然汉族人在中国这个大家庭中占有很大的比例，与少数民族来说人数上具有压倒性的实力，可我却很自豪，因为从远古到近代的史书上都有记载，我就是华夏的传人，是炎黄的子孙。

　　因我的家乡地处内陆的丘陵地带，对少数民族也所知不多，下面我就讲一下我们家乡汉族的民风民俗吧！

　　我的家乡是位于湖北西北部的“十堰市”城市的周边有山有水，是一座宜居而美丽的园林城市，空气的质量很优质的。我们家乡的民风也很淳朴，也很好客。

　　正月初一，为春节。大家会在这一天穿着新衣服、穿新鞋、戴新帽，寓意彰显辞旧迎新从这一天开始大家会在亲属之间互相奔走，传递问候，互拜新年，并且会坐在一起胡吃海喝，一醉方休，而小孩们会拿着大人给的红包去买鞭炮，去放炮。在这一天大家无论认识的，不认识的都会喜笑颜开，慈眉善目，一切都是那么的喜气洋洋。

　　正月初二早上吃汤圆，寓意团团圆圆，欢乐甜美，此汤圆一直会吃到初八甚至十五那一天，哪家都有，只到让人吃腻。

　　正月十五，闹花灯。街道广场单位大院有很多民间组织自发的玩花灯。有走高桥的，玩花龙的'，玩花轿的，玩狮子的，敲锣打鼓热闹异常。让人看得眼花缭乱，五彩缤纷。看热闹的人群那是人山人海，其实大家也不为别的，就是图个热闹，图个喜庆。

　　这就是我们家乡的俗称的过年，当然在过年的前一天，我们称之为大年三十，寓意旧年的最后一天，这一天我们都有一个习惯，在凌晨0点的时候会集体放鞭炮庆贺，并且看春节文艺晚会直到很晚很晚，这一晚我们俗称为“熬百岁”寓意睡得最晚的能长命百岁。

　　当然，还有其他的民风民俗。如：重阳节时我们这，会有划龙舟比赛。中秋节我们大家会在家吃月饼赏月。清明节，学校会组织学生去革命烈士亭祭奠先烈，或是给自己已死的亲人上坟，等等。

　　其他的各民族或许在风俗上有些不同，甚至有些民族还具有本族特色的特定节日，但从本质上来说，都是让大家在值得纪念的日子里，大家共同喜庆，共同怀念。

　　上述就是我们家乡过年的习俗，不足之处还请大家指正。

风俗小学作文篇3

　　春节然而我国各民族的传统节日，100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这历史上关于岁首春节的生动定照。

　　相传尧舜时期，我国就有这个节日，殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝风首春节的风俗，但当时历法，然而靠“观象授时”，然而否准确，尚难确定，到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首，从这时起，农历新年的习俗就流传了20xx多年，直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。

　　在我国最古的文字记载中，有许多关于岁首的故事，腊月和新春，正然而“秋收冬藏”以后的农闲季节，汉郑玄也说过，岁未年初“劳农以休息之”。拿我们这天的`话来说，就然而劳逸结合的意思。

　　那么春节到底然而怎样来的呢？相传，在很久以前，有一个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准，一天，他上山砍柴，坐在树阴下方休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的日晷仪。但然而，天阴雨雾，影响测量，之后，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做了五层漏壶，天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。

　　那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神，祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年明白后，忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。然后于然而把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，并派了十二童子服待万年，祖乙对万年说：“期望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时光，建立历法，为天下的黎民百姓造福。”

　　有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展状况，当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写了一些字，阿衡看见后，明白万年的历法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺杀万年，结果刺客被士卫抓住了，祖乙明白后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年，万年指着天象，对祖乙说：“然后此刻正然而十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁道，就叫春节吧。”

　　冬去春来，年复一年，之后，万年经过长期观察，精心推算，制定了准确的太阳历，之后为了纪念万年的功绩，便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星，以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就然而为了纪念万年的。

　　此刻我们过年也有一些习俗，如倒贴“福”字，放爆竹，拜年等等。

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