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怎么写采风考察报告_外出采风考察报告

时间:2020-09-14 18:10:36 考察报告 我要投稿

怎么写采风考察报告_外出采风考察报告范文

  外出考察,既可开拓视野,吸取新鲜空气,换换脑筋;又可拿来 他山之石 ,取长补短,改进自己的工作。下面是爱汇小编给大家整理的外出采风考察报告范文,供大家阅读!

怎么写采风考察报告_外出采风考察报告范文

  外出采风考察报告范文篇1

  这次的采风是我上大学以来第一次外出旅行。之前由于种种原因一些班级出游的活动我都没有参加。只是跟在彩英的后面做了几次饭堂活动的家属,和一些饭堂的勤助同学一起到珠海的一些公园里烧烤、爬山。那几次的活动让我感受到了集体活动的魅力。在阳光下,许多人围在一起,烧烤、聊天、听音乐。不论是烟熏火燎,还是焦炭般的食物,我们都用欢声笑语将它们消化。

  所以,在采风开始之前的很多天,我和我的组员们就已经对采风心驰神往。不论地点、不论时间,只要出去就好,只要和大家一起出去就好。于是,在清远,我们留下了无数的欢声笑语。

  第一天我们去了美丽的白洋淀,白洋淀水产资源丰富,是有名的淡水鱼场,盛产鲑鱼、鲤鱼、青鱼、虾、河蟹等40多种鱼虾,水生植物遍布,野鸭大雁栖息,这里的人们既可以捕捞鱼虾,采挖莲藕,也可猎取各类水禽,一年四季,一片繁忙,被人称为"日进斗金,四季皆秋"的聚宝盆。白洋淀里面有雁翎队的纪念馆,让我们了解到当年在共产党领导下的雁翎队如何日本侵略者斗争,取得了一个个的胜利,纪念馆通过图片、场景再现,实物展等形式介绍雁翎队的历史,对我们进行了一次很好的革命历史教育。荷花大观园的荷花节让我大饱眼福,各种品种的荷花竞相开放,千姿百态,让你流连忘返,手机不停的拍照,真不想错过任何一朵。回程的路上,我在想,匆匆的我们没有全部欣赏到白洋淀的每一处景色,等有机会我还会来这里,停留在芦苇荡中、荷花丛中,享受着美妙的快乐。

  接下来的三天时间,我们去了有着"狮城"美称的河北省沧州市。提起沧州,也许大家并不陌生。没错,这是八十万禁军教头林冲发配的地方,也是清代才子纪晓岚的故乡。第一站,我们奔赴了位于沧县旧州镇东关村西铁狮子的所在地。沧州的铁狮子已经有一千多年的历史了,是全国重点文物保护单位之一。它是由山东的李云带领几十名能工巧匠精心铸造的,身高一点五米,体重约四十吨。远观铁狮,狮身向南,头向西南,两左脚在前,两右脚再后,呈前进状,姿态雄伟,气势磅礴又栩栩如生。近观铁狮,铁狮头顶及项下各铸有"狮子王"三个字,头内有"窦田、郭宝玉"字。左肋有"山东李云造"五字。铁狮腹腔内满铸有《/SPAN>金刚经>文。然因年代久远,字迹多漫灭不全。在铁狮子右项及牙边皆铸有"大周广顺三年铸造"字样,我们判断铁狮应该铸造于五代后周广顺三年,即公元953年,距今已有1000多年的历史。这说明我国劳动人民很早掌握这样精巧的塑造艺术,它充分地显示出中国古代劳动人民的智慧和艺术才华。告诉大家,河北民间将沧州铁狮子、定州开元寺塔与正定隆兴寺菩萨像并称为"河北三宝",沧州的别称"狮城"也由之而来。由此我们明白了为什么铁狮在沧州人民心中有着不可小觑的地位了。第二站,我们来到了位于沧州西的献县城南6公里处的乐寿镇单桥村 .因为沧州献县单桥就在这里。献县单桥1982年被河北省定为省级保护文物。2015年5月25日,单桥作为明代古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单,该桥2015年3月23日荣获拱"世界最长的不对称石拱桥"的世界纪录,当地人告诉我们,他们至今对单桥还有"三千狮子,六百猴,七十二统蛟龙碑"的传颂。献县人民告诉我们,献县单桥长度设计似乎参照了北京的卢沟桥,宽度好像比照着赵县的赵州桥,拱高又如沧州的杜林桥,图案造型似乎参照了永年的弘济桥。而献县单桥尤以石雕艺术著名,因此又被人称为"画桥".我们真心觉得,献县单桥真的是世界桥梁史上一颗璀璨的明珠。最后一站,我们来到了位于献县本斋村的马本斋纪念馆。马本斋同志虽然离去了,但他对党的事业无限忠诚和坚贞不屈的英雄形象,永远活在全国人民心中。马本斋纪念馆由展馆、塑像、开旗台、矮墙、大门等组成。工作人员告诉我们,纪念馆主体部分采用了伊斯兰风格,纪念馆入口设高大的穹窿,墙面上采用典型的伊斯兰窗及入口穹窿两侧的火焰券柱廊等。我们拾级而上,进入馆中,我们不约而同有着在一步步走向高尚之感。在纪念馆内,毛泽东主席亲笔写下挽词"马本斋同志不死".我们相信他的伟大献身精神,正在并将永远教育和激励着一代又一代人的成长。在建设有中国特色的社会主义征途中,全国各族人民十分珍视马本斋同志的精神遗产,深切缅怀革命先烈为了人民的解放而立下的丰功伟绩,更加坚定把社会主义事业进行到底的必胜信念。我相信这也是身为大学生的我们所应该继承并且发扬光大的。经过了在马本斋纪念堂的熏陶,我们结束了为期三天的沧州之行。此番经历,我们感受到了古代劳动人民智慧与劳动相结合的优秀成果,以及优秀共产党员对我们思想上的熏陶。狮城沧州,我们真的是不虚此行。

  随后我们奔赴了位于河北省承德市市区北部的避暑山庄。避暑山庄是中国古代帝王宫苑,是清代皇帝避暑和处理政务的场所。避暑山庄不同于其它的皇家园林,它按照地形地貌特征进行选址和总体设计,完全借助于自然地势。因山就水,顺其自然。同时融南北造园艺术的精华于一身,它是中国园林史上一个辉煌的里程碑,是中国古典园林艺术的杰作,享有"中国地理形貌之缩影"和"中国古典园林之最高范例"的盛誉。导游告诉我们,避暑山庄始建于1703年,历经清康熙、雍正、乾隆三朝,耗时89年建成。它与全国重点文物保护单位颐和园、拙政园、留园并称为中国四大名园,为第一批全国文明风景旅游区示范点。1994年12月,避暑山庄及周围寺庙被列入世界文化遗产名录。2015年5月8日,承德避暑山庄及周围寺庙景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分。宫殿区位于湖泊南岸,地形平坦,是皇帝处理朝政、举行庆典和生活起居的地方,占地10万平方米,由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑组成。湖泊区在宫殿区的北面,湖泊面积包括州岛约占43公顷,有8个小岛屿,将湖面分割成大小不同的区域,层次分明,洲岛错落,碧波荡漾,富有江南鱼米之乡的特色。东北角有清泉,即著名的热河泉。平原区在湖区北面的山脚下,地势开阔,有万树园和试马埭,是一片碧草茵茵,林木茂盛,茫茫草原风光。山峦区在山庄的西北部,面积约占全园的五分之四,这里山峦起伏,沟壑纵横,众多楼堂殿阁、寺庙点缀其间。整个山庄东南多水,西北多山,是中国自然地貌的缩影。平原区西部绿草如茵,一派蒙古草原风光;东部古木参天,具有大兴安岭莽莽森林景象。在避暑山庄东面和北面的山麓,分布着宏伟壮观的寺庙群,这就是外八庙,其名称分别为:溥仁寺、溥善寺(已毁)、普乐寺、安远庙、普宁寺、须弥福寺之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺。外八庙以汉式宫殿建筑为基调,吸收了蒙、藏、维等民族建筑艺术特征,创造了中国的多样统一的寺庙建筑风格。避暑山庄是一个在炎炎夏日消闲避暑的好地方,经过了一天的游玩,我们爱上了这个凉爽的地方,可是却不得不依依不舍地告别了它。

  最后,我们去了邯郸曲周县凤凰城,这里有一个美丽的传说,修理的山水之间,我们听着凄美的故事,领略着凤凰城独特的美好,"曲周地面,无高山大川大限,维持恒墉,矻矻以壮金汤".

  活动过程中,我们在远离城市的繁杂,摆脱忙碌的工作学习后,身心得到了一次彻底的放松,让视觉得到充实的享受,也让我们对家乡美景有了一种新的认识,那是悠久的历史,是文化的沉淀,是自然的享受。这次活动,对于我们整个团队来说都是人生路上一段重要的经历,在感受自然美丽的同时,也感受到了人性的美好,团体的力量。而在写生、拍照的过程中,自身的艺术修养和审美能力也有所提升。此次采风实践实践活动,我们深刻了解了家乡旅游文化,并要去宣扬家乡旅游文化,让更多人看到美丽的河北,共同来保护她,爱护她,发展她。河北是我家,美丽靠大家!

  我想,这次采风不但是一次集体的旅行,也是一次集体的成长。我们在旅行中面对了很多之前从来没有遇过的问题和情况,例如团餐,例如手机的丢失,例如爬山的劳累。我们之间更加了解彼此,更加明白如何照顾对方。我们的人生中多了更多的担当。

  不论过多久,这一切我们都不会遗忘。

  外出采风考察报告范文篇2

  早有闻说云南是个好地方,云南阳光妩媚,花繁叶茂,旖旎的自然风光浓郁的民族风情,我早对云南有无比的向往和期待,这次由系里组织去云南采风,终于有机会到云南一睹它的美丽风光了。

  04月6日我们37人踏上了由广州开往昆明的火车旅途,车程约25小时。

  04月7日下午到达了昆明,到站后大家一脸的疲惫顿时变得精神起来,几经辛苦,终于到达昆明了,心情无比激动,到达昆明后直接上大巴车,直奔大理,4小时的车程,一路上风光无限,有很多大山,还有很多大山中的村落,很写意。由于最近云南遇上旱灾,所以没看见很漂亮的梯田。途中看见奇异形状的云朵,沿途经过的彝族人的村寨。建筑上的风格和图腾都象征着他们这个民族对某种宗教的信仰和崇拜。云南的傍晚直到晚上八点才天黑,太阳很迟才下山,真的有种 夕阳无限好,只是近黄昏 的感觉。

  04月08日,早上,吃过早餐就开始跟随导游游览大理古城,行走在这古道上。对大理的印象是干净的街道,没有大城市的喧嚣和匆忙,抬眼就是大片的云朵,还有延绵十几里的苍山,恢宏壮丽的耸立在我们眼前,山体只能看到半山腰,以上的山体都被云雾遮挡,听说山顶是有雪的,好美啊,早有耳闻大理古城在80年代的一场地震里遭到损坏。大理的古城是新建的,无论在规模和房屋建筑上,它远没有丽江的古朴和气势。但大理带给我的感觉依然很清新很安静,宽大的青石板路,很别致的建筑,庭院里清雅秀美的花草,街前到处都是源源不断的潺潺流水,随风飘动的树梢,烤乳扇的白族阿婶,很安逸的人们,房檐上精致的花纹,和屋檐的翘角尽显古代建筑的厚重与华丽。无论怎么说都好,大理古城是美丽的,面临洱海,背靠苍山。在大理的洋人街和酒吧街又是另一番风情,那些咖啡店和餐厅,酒吧的装修格调既有大理风情又时尚,气氛特好,街边播放的歌很动听,铺着格子布的餐桌,坐在长木凳上,抱着个花枕,喝杯咖啡,那感觉真的有种说不出的小幸福,心里在想大理古城的人是不是都太会享受生活了。

  04月09日,上午游览了大理白族民居,还参观了著名的白族民居~严家大院,品尝白族三道茶和白族歌舞表演“掐新娘”等,“一苦二甜三回味”谓之三道茶,大理主要居住的是白族,独特的白族民居“三房一照壁,四合五天井”为封闭式庭院形式,院落宽敞,阳光充足.有独成一院,有一进数院,平面呈方形.造型为青瓦人字大屋顶,二层、重檐;主房东向或南向,三间或五间,土木砖石结构,木屋架用榫卯组合,一院或数院连接成一个整体,外墙面多为上白(石灰),下灰(细泥)粉刷.白族民居特别重视照壁、门窗花枋、山墙、门楼的装饰.照壁是一主两厢三主庭院的必要建筑,多为一高两低的挑檐飞角青瓦盖顶的墙体;居主房正前,连接两厢山墙,使三方形成封闭庭院.照壁正中以石灰粉刷,书以四眼题字,或嵌大理石屏;四周镶勾出扇面、长方、圆形等图案,中以水磨或粉彩绘画.门窗特别是主房堂屋的格子门,多为云木、红椿、楸木、云山等名贵木材,雕上金鸡富贵、喜上眉梢、麒麟呈祥等吉祥图案.大门座选用海东青山石精凿成芝麻花点、砌出棱角分明的基座、上架结构严谨、雕刻精细、斗拱出挑、飞檐翘角的木制门楼...在蝴蝶泉附近还看到了丰富的扎染品,扎染是明末清初以来白族人民的民间传统工艺,扎染工艺品集文化、艺术为一体.扎染布由手工针缝线扎,反复冷染浸制而成,显色青里带翠,凝重素雅.用扎染布制作的工艺品既充满浓浓的民族风味,也很具现代韵味.大理自古以“风、花、雪、月”而著称,其中风为“上关风”,花为“下关花”,雪为“苍山雪”,月为“海月”,是大理著名的四景。在白族,女子被成为“金花”,男子被称为“阿鹏哥”,刺绣是白族人的专长,所以金花们的袖口裤脚都有精巧的刺绣图案.白族人也是很浪漫的,他们也流传着很多白花花的风花雪月的故事...小黑告诉我们“风花雪月”还是白族女人包头帽的象征,垂下的穗子是下关的风;艳丽的花饰是上关的花,帽顶的洁白须是苍山雪,弯弯的造型便是洱海月...

  夜幕降临的夜晚,柔和的灯光,流水般的音乐,淡淡的花香装饰着安静的古城,晚上和大伙一起骑单车游古城,那种感觉就是可以尽情地发疯。

  04月10日,早上吃过早餐便出发去丽江,车程4小时,途径“边垂古寨”体验原始风情,那里的人真的很原始,原始得有点像猿人。

  04月11日,我们三五成群的结伴去游览丽江古城,丽江是一个很有古典美气息的‘江南水乡’的小城,在那里,真的能感受到它很浓郁的历史底蕴,很淳朴的人们,无论走到哪里都能看见有水流的地方,到处都有木屋,在丽江能让你真正的感受到‘小桥流水人家’的感觉,在大街小巷到处可见那些手工织摩梭围巾的姑娘,还有一大特点是‘东巴纸作坊’。从古镇的入口走到四方街再到土司的木府,沿途注意了一下店铺的名字:一米阳光,千里走单骑,茶马古道、樱花屋、小吧黎、百岁坊、阿厦丽,很有云南的色彩、很有历史的沧桑。站在四方街的广场,想象当年藏族的马匹、中原的丝绸茶叶在这里交易,着着不同民族服装的人在这里竞价,定然是一派繁华的景象。沿着四方街一直向里走便到了木府,这个当地土司最最豪华的官邸。门前的水车演绎着历史的轮回,门前的牌坊彰显着豪门的尊贵。站在门前向里一望便被恢弘的气势所震慑,仿紫禁城的布局想来必是奢华的。丽江是纳西族的主要聚居地,在丽江,女的叫“胖金妹”,男的叫“胖金哥”.那里的人都是以胖为美、以黑为贵,而且是纯粹的女性社会,男人只用会琴、棋、书、画、吃、烟、酒、茶,其它事情都由女的来做,是很清闲的,也就是说无论什么事情都是女人说了算,哎,真是名副其实的“女人的天下,男人的天堂”啊!音乐是纳西人的生命,漫步在丽江古城的街道,到处可听见悠扬的纳西古乐和云南民歌。在丽江古城,爬上了狮子山,在那里你可以一览丽江古城的全景,好漂亮,还有登上万古楼,就可以远望到玉龙雪山的美景。

  04月12日,上午参观黑龙谭,在那里,最大的特点就是那里的水全都是清澈见底的,长这么大,第一次看见能这么清的水。最高兴的事情是让我找到了传说中的四叶草。黑龙潭,丽江黑龙潭又名玉泉公园,位于丽江城北象山脚下,象山后边是玉龙雪山。从丽江古城四方街沿经纬纵横的玉河溯流而上,约行一公里有一处晶莹清澈的泉潭,即为中外闻名的黑龙潭。潭水从石缝间涌涌喷出,万斛清泉汇成四万平方米潭面。黑龙潭四周山青水秀,柳暗花明。依山傍水造型优美的古建筑点缀其间。其流韵溢彩,常引人驻足留连。

  下午游览丽江的第二个古镇是束河古镇,在这里真的有点世外桃源的感觉,依山傍水,山清水秀,远离了城市的喧闹,脱离世俗的烦扰,真有点与世隔绝。在这里走在束河街上,能明显的分出城里人与当地人。。。城里来的人,走在巷子里,是能看出不一样的,那样一种天不怕地不怕的底气,锐利,锋芒毕露,带着太多的欲望,藏着或隐着,通通涌入这个原本简单而遗落的村落。。。我喜欢看那些穿着民族服装的纳西老妇,她们的皮肤有粗糙的高原红,笑起来会让人觉得那么亲切,想来是把太阳的佛光和温暖藏进身体里的人。。。在这里感受到了乡村般的宁静,骑着一匹白马,彷佛回到了好久以前。

  04月13日,自由活动时间,睡过一个懒觉,中午才出门,走在古城的小街上,你会发觉还有很多的商铺还没有开门,这边的人们生活很安逸的,生活节奏很慢。到了下午四方街就开始热闹起来了。这些街道行了好几次,可是感觉还是不够,好想在这里住上一年半载,这里的生活实在是太舒服了。在这里的花很多,很便宜,各种各样的花随处可见,好漂亮啊。晚上,在四方街~这丽江古城的中心,当年茶马古道上最重要的枢纽站,马帮运货的集散地,十几个身着纳西民族的妇人们,手拉着手,和着轻快的旋律翩翩起舞、打跳,那是传说中的篝火晚会,我也忍不住和几个同学加入其中,跟着他们的步伐也跳起来,人越来越多,大家都撞在一起,可是都很开心,唱啊,跳啊,叫啊,此时,跳起舞来都忘掉了烦恼,沉浸在这欢愉之中,我那压抑了好久的沉闷的心情也在此刻得到了些许的释放...

  04月14日,吃过早餐便直接去昆明,车程8小时,好漫长啊,坐在车上,再一次经过那些熟悉的路,会让我想起这数天以来的点点滴滴,很快乐很难忘,云南这地方真的很漂亮,很让人流连忘返。

  04月15日,上午去参观云南民族文化村,云南民族村景区内水陆交错,清新优雅,各村寨景点错落有致,风格迎异。其间有绿荫小径,亭阁回廊、拱桥石阶相衔相接,并与滇池湖滨大道首尾贯通。游览线路,路转水回,柳暗花明,引人入胜。周围自然的景观和得天独厚的天然调节,使得民族村内花枝不断,四季缤纷,每一刻,每一季,都有各自动人的美景。

  最好玩的是,那天我们刚好赶上当地的泼水节,人们疯狂地泼水,有老人,大人,年轻人,小孩,玩得很疯很尽兴,尽管全身湿透了,还是感觉很开心。

  15日下午乘坐火车往返广州,踏上了归途,快乐的日子总是过得很快,这10多天在云南的日志很难忘,美丽的云南,用10天的时间,留住了我的心。

  云南真的很美丽,是一个很天堂的地方,要离开真的很舍不得,舍不得这片淳朴的土地,舍不得这些朴实的人们,再看一看这蔚蓝的天空,这辽阔的大地,那清澈的.流水,这一切,在我的心灵深处烙下了一个深深的印记,白族姑娘的热情好客、彝族小伙子的勤劳勇敢、纳西族“男尊女卑”的风俗、摩梭人“男不娶、女不嫁”暮合晨离的阿夏走婚古老习俗...他们都在各自的“风花雪月”里传唱着风花雪月的故事...我想那种与世无争、知足长乐、恬静美好、自己动手,丰衣足食的生活正是我们所追求和向往的人间天堂吧!云南的美景有很多很多,有很多还没看完就要离开,真的很不舍。

  这次的云南采风,我很庆幸很快乐能够参加,和大伙们一起体验这难忘的旅途,来这里不仅仅是学习它的民族风情和服饰文化,带给我们更多的是感受,感受大自然带给我们的美丽,感受大自然带给我们的那份感动,云南,你深深地留在了我们的心里,以后,我一定还要回来看看你。

  外出采风考察报告范文篇3

  精彩的云南采风之旅在火车停泊佛山站的一刹那宣告圆满结束。

  这次远行承载了我们太多的期盼和收获,昆明的“春城”风光,大理白族的“风花雪月”,丽江纳西族的“披星戴月”,香格里拉的藏民家访……我觉得,这次采风无论从服装设计学术的角度,个人艺术修养角度,体验风俗生活角度,思想感悟角度……我们都有了一定层次的提高。

  第一站——昆明:

  经过26小时的漫长火车旅程,我们到达了云南采风之旅的第一站——云南的省会——昆明。昆明素有“春城”的美誉,从下火车的那一刻,我们就深有感触:这里阳光明媚,随处可见的叫不上名的各种各样鲜花,蓝蓝的天,凉凉的风……即便是酷夏7月,也感觉不到一丝夏日的酷热,这里的阳光很柔和,洒在身上暖暖的,就像春日里的感觉。

  第二站——大理:

  经过昆明一夜的休整,同学们都从火车旅程的疲劳中恢复过来,各个都精神抖擞。经过4个小时的车程,我们就到达了我期盼已久的大理。我第一次知道大理是通过电视剧《天龙八部》的大理国,从那以后我一直都想亲自到传说中的大理国所在地感受一下那里的风土人情,今天这个愿望实现了。

  大理,是我整个云南采风之旅印象最为深刻的一站,我在这里每时每刻都被一些事物感动着:白族的服饰,三道茶……

  白族服饰也许与白族人民崇尚白色有关,不论男女服饰,在坝区或山区,都盛行以白色为尊贵,并且能根据不同性别、年龄、身材、相貌配以其他色彩布料加工制作出精美、鲜艳的外装。一眼望去便给人们美观大方、色彩分明、线条突出的感受,很富有地方名族特色,常给人过目不忘的印象和美感。大理地区的白族男子多着白色对襟上衣,外穿镶花边黑领褂,下穿白色或蓝色肥宽裤子,头缠白色包头,肩挎工艺考究又实用的绣花挎包。男子服饰现多以改变成汉族服饰,只有在绕三灵、火把节等民族节日才能看到一些具有民族特色的服饰。白族妇女服饰,虽各地有所差异,但都盛行以白色为尊贵,因此白色妇女不论老少,都爱穿白衬衣,着加工制作精细、鲜美的艳红色、蓝或浅蓝色领褂,下穿灰蓝、绿色布料加绣花边裤角的裤子,脚穿绣花鞋,腰系加工精致,上面镶边处绣有花、鸟等图案的绣花短围裙。白族妇女一身的服饰,不论老少,不仅显得十分协调,而且还给人以美观、大方的感觉。

  白族服饰中最有特色的要数白族金花头饰——“风、花、雪、月”。一顶漂亮的金花头饰囊括了大理“上关花、下关风、苍山雪、洱海月”的优美景致。那发辫下盘着的绣花头巾,犹如盛开在山顶的山茶、杜鹃,代表大理四季盛开的鲜花;头巾一侧垂下雪白的缨穗飘飘洒洒,象征着终年吹拂的下关风;而绣花头帕上精心梳理出茂密雪白的绒毛,形象地表现了苍山顶上那冰清玉洁、经夏不消的皑皑白雪;美丽的发辫似一轮弯弯的月儿挂在花海之中,象征洱海上空升起的一轮明月。从这充满浓郁文化内涵和美好寓意的头饰,我们不难看出白族人民极具智慧的审美情趣和对家乡、对大自然的无比热爱。

  三道茶是云南白族招待贵宾时的一种饮茶方式,属茶文化范畴。驰名中外的白族三道茶,以其独特的“头苦、二甜、三回味”的茶道早在明代时就已成了白家待客交友的一种礼仪。

  第一道茶叫“苦茶”,是由主人在白族人堂屋里一年四季不灭的火塘上用小陶罐烧烤大理特产沱茶到黄而不焦,香气弥漫时再冲入滚烫开水制成。此道茶以浓酽为佳,香味宜人。因白族人讲究“酒满敬人,茶满欺人”,所以这道茶只有小半杯,不以冲喝为目的,以小口品饮,在舌尖上回味茶的苦凉清香为趣。寓清苦之意,代表的是人生的苦境。人生之旅,举步维艰,创业之始,苦字当头。正如孟子所言:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。面对苦境,我们惟有学会忍耐并让岁月浸透在苦涩之中,才能慢慢品出茶的清香,体味出生活的原汁原味,从而对人生有一个深刻的认识。

  第二道茶叫“甜茶”,是用大理特产乳扇、核桃仁和红糖为佐料,冲入清淡的用大理名茶“感通茶”煎制的茶水制作而成。此道茶甜而不腻,所用茶杯大若小碗,客人可以痛快地喝个够。寓苦去甜来之意,代表的是人生的甘境。经过困苦的煎熬,经过岁月的浸泡,奋斗时埋下的种子终于发芽、成长,最后硕果累累。这是对勤劳的肯定,这是付出的回报。当我们在鸟语花香里,明月清辉下品尝甜美的果实之时,我们又怎能不感到生活的快意?

  第三道茶叫“回味茶”是用蜂蜜加少许花椒、姜、桂皮为作料,冲“苍山雪绿茶”煎制而成。此道茶甜蜜中带有麻辣味,喝后回味无穷。因桂皮性辣,辣在白族中与“亲”谐音,而姜在白语中读“菒”,有富贵之意,所以此道茶表达了宾主之间亲密无比和主人对客人的祝福。因集中了甜、苦、辣等味,又称回味茶,代表的是人生的淡境。

  第三站——丽江古城:

  丽江地处金沙江上游,历史悠久,风光秀美,自然环境雄伟,是古代羌人的后裔、纳西族的故乡。丽江古城海拔2,400米,是丽江纳西族自治县的中心城市,是中国历史文化名城之一,是国家重点风景名胜区。

  依山就水的丽江古城,既无高大围城,也无轩敞大道,但它古朴如画,处处透出自然和谐。走进丽江彩石铺成的古老街道,漫游四方街,便见河渠流水淙淙,河畔垂柳拂水,市肆民居或门前架桥,或屋后有溪,街头巷尾无数涓涓细流,穿墙绕户蜿蜒而去。城内早年依地下涌泉修建的白马龙潭和多处井泉至今尚存,人们创造出“一潭一井三塘水”的用水方法,即头塘饮水、二塘洗菜、三塘洗衣,清水顺序而下,既科学又卫生。古城内屋宇因地势和流水错落起伏,人们以木石与泥土构筑起美观适用的住宅,融入了汉、白、藏民居的传统,形成独特风格。当地常见的是“三坊一照壁”式民宅,即主房、厢房与壁围成的三合院。每房三间两层,朝南的正房供长辈居住,东西厢房一般由下辈住用。房屋多在两面山墙伸出的檐下,装饰一块鱼形或叶状木片,名曰“悬鱼”,以祈“吉庆有余”。许多庭院门楼雕饰精巧,院内以卵石、瓦片、花砖铺地面,正面堂屋一般有六扇格子门窗,窗心的雕刻大多是四季花卉或吉祥鸟兽。堂前廊檐大多比较宽,是一处温馨惬意的活动空间。

  丽江一带迄今流传着一种图画象形文字“东巴文”。这种纳西族先民用来记录东巴教经文的独特文字,是世界上唯一活着的图画象形文。如今分别收藏在中国以及欧美一些国家图书馆、博物馆中的20000多卷东巴经古籍,记录着纳西族千百年辉煌的历史文化。其中称作《磋模》的东巴舞谱,包括数十种古乐舞的舞蹈艺术中,是极为罕见的珍贵文献。被誉为古代纳西族“百科全书”的东巴经,对研究纳西族的历史、文化具有重要价值

  第四站——香格里拉:

  “香格里拉”一词是迪庆中甸的藏语,为“心中的日月”之意,它是藏民心目中的理想生活环境和至高至尚的境界。从丽江到香格里拉我们途经了虎跳峡。虎跳峡位于丽江和香格里拉交界处的金沙江上,海拔高差3900多米,是世界上落差最大的大峡谷,以奇险雄壮著称于世。由于江水被玉龙、哈巴两大雪山所挟持,分为上虎跳、中虎跳、下虎跳3段,共18处险滩。其中,上虎跳距离虎跳峡镇9公里,是整个峡谷中最窄的一段,江心有一个13米高的大石——虎跳石。

  经过数小时的车程,我们带着疲惫、激动、眩晕(也许是有点晕车、高原反应的缘故)的感觉来到了海拔三千多米的美丽的香格里拉。当天晚上我们参加了藏民家访,藏民族的热情着实让我们大开眼界。藏民以哈达迎接我们,洁白的哈达象征美好,是藏族信仰中纯洁的祝愿。晚会开始前,我们参观了主人的家。藏族的房子很有特色,房子的墙是下面很厚,到上面逐渐地薄了,房子不论是从里面还是从外面看,都是斜的,下面大上面小。整个房子里面都是用很大很粗的木头搭建的,一楼一般是堆放杂物和养牲畜的,二楼是生活娱乐的地方,三楼是卧室和经堂。导游戏说:“要想知道藏民家里富不富裕,只要看看他们家里的大柱子就知道了,柱子越粗大的家庭就越富有。”晚会上,藏民能歌善舞,歌声嘹亮动人,似乎心胸也如同高原一样广阔。在藏民家中我们还喝道了青稞酒和酥油茶。那个晚上藏民家灯火通明,我们也学着跳起热情的藏族舞蹈,喝上一杯青稞酒……

  次日,我们去了碧塔海和松赞林寺。游碧塔海的过程让我体验到了海拔落差一千多米的那种奇妙感觉。在碧塔海景区,我们仿佛来到了仙境,原始森林的美景让我目不暇接:到处都是长满胡须的老树,满山遍野的鲜花,八匹静卧草原的骏马,意境幽深的碧塔海……这个风景优美,空气清新的世外桃源,让我们流连忘返……

  下午,我们还没有完全从碧塔海的美景中回过神来,接着又来到了金碧辉煌的松赞林寺。松赞林寺始建于1679年,是云南省规模最大的藏传佛教寺院,也是康区有名的大寺院之一,素有小布达拉宫美称。扎仓、吉康两大主寺建于最高点,居全寺中央。大寺座北向南,为五层藏式雕楼建筑。主殿上层镀金铜瓦,殿宇屋角兽吻飞檐,又具汉式寺庙建筑风格,下层大殿有108根柱楹,代表佛家吉祥数。大殿可容1600人趺座念经。左右墙壁为藏经“万卷橱”,正殿前座供奉有五世达赖铜像,其后排列着著名高僧的遗体灵塔。后殿供有宗喀巴、弥勒佛、七世达赖铜像,高三丈有作,直通上层。中层有拉康八间,分别为诸神殿、护法殿、堪布室、静室、膳室等。顶层正楼特设精舍佛堂,供奉五世达赖、七世达赖佛像,以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。松赞林寺内历代珍品众多,有五世达赖和七世达赖时期的八尊包金释迦佛像、贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、黄金灯。全寺收藏有《丹珠尔》十部,其中两部为金汁手书,以及各种精美鎏金或银质香炉、万年灯等。

  第五站——泸沽湖:

  从丽江到泸沽湖我们坐了将近6个小时的汽车,翻过了5座大山,一路的颠簸让很多同学都几乎受不了。这条进泸沽湖的盘山公路是我有生以来亲眼看到的最为壮观的盘山公路……

  泸沽湖为川滇两省界湖。泸沽湖面积50多平方千米,海拔2690米,平均水深45米,最深处达93米,透明度高达11米,最大能见度为12米,湖水清澈蔚蓝,是云南海拔最高的湖泊,也是中国最深的淡水湖之一。泸沽湖自然造型十分优美,周围山峦环绕,神姿仙态,洲湾堤岛,或隐或现。湖岸曲折婀娜,逶迤伸展。

  世界各国民间传说中的女儿国,存在至今的,恐怕只有摩梭人这一族了。摩梭人世代生活在泸沽湖畔,他们至今仍保留着由女性当家和女性成员传宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度(俗称走婚)。其婚姻的显著特点是:亲密的伴侣之间不存在男娶女嫁,男女双方仍然属于自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走访、住宿,次晨回到自己家中。因为是由男方的“走”而实现的婚姻,所以当地人又称这种关系为“走婚”。

  双方所生子女属于女方,采用母亲的姓氏,男方一般不承担抚养的责任。

  泸沽湖民房大多为方木垛成的井干式木楞子房,以木板当瓦,每块长约、1米,宽0.17至0.26米不等。内部结构为适应其母系原则而组成家庭特点,有火塘所在的正室,为全家的中心。旁有老人及未成年孩子住的地方。

  这里有着你能够想像到的一切,更有着出乎你想像之外的一切,仿佛是一种来自灵魂深处的引力指引你前往到此。除了笑,除了感叹,实在找不到任何言语来表达,那是一种不能诉说的美!走进泸沾湖,也就走进了一个神秘的世界,被海水般湛蓝的湖水包围着,试着敞开自己的情怀,这里是人类文明的乌托邦……

  从泸沽湖回来,我们就原路返回丽江、大理,在昆明休整一晚就踏上了回家的火车,依依不舍地离开了美丽的云南……

  这次精彩的云南采风之旅,使我们增进了友谊,增长了见闻,丰富了知识,感悟了设计,提高了能力,坚定了信念……
 

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