白马寺大佛殿简介资料

2021-03-19 历史常识

  白马寺大佛殿座落在辉县市西北部盆地侯兆川地区十八盘的顶端,沿途峭壁林立、奇峰突兀。下面是小编给大家整理的白马寺大佛殿简介资料,希望能帮到大家!

  白马寺大佛殿的介绍

  悠久的历史、灿烂的文化、秀丽的山川,赋予了辉县丰富的旅游资源,领略了百泉、八里沟、万仙山等旅游区的规模之后,偶尔驻足在清闲之地的小景倒也雅致。大佛殿位于辉县市西北25公里的盘岭后,听这里的老人讲,此地因有古山门、古佛、古树、古道,堪称四古。河北村dachuan_zhang创建大佛殿创建于唐,于明嘉靖35年(1556年)重修,殿内依山雕一佛像,高3。4米,故名大佛殿。殿宇座北面南,分东西两院,殿内大佛身形微侧,据说是面朝印度方向。因此佛依山而雕,故是一整体,雕琢精细,神形俱像,威严壮观,常有香客到此焚香祈福。殿外列置的石碑上记载着历史的遗迹,向人们讲述着千年的古老文化,往往深邃的文化内涵,丰富的文物古迹以及奇妙的传说故事,都是吸引游客驻足的最终原因。

  院外有一颗古黄榆树,学名榉树,有着上千年的树龄,胸径4米,高16米。奇怪的是树干的中间已经空了,却长出新的槐树来,堪称一大奇观。此树千百年来在此巍然屹立、枝繁叶茂、参天覆地。旧时常有行人在此憩足,寺中和尚在树下支锅献茶而分文不取,故辉县人有句歇后语叫大佛殿和尚——管查(茶),即由此而来。

  为什么有过往的行人呢,那就要说起这条古道了,旧时这条石板路是河南来往于山西的必经之路。据载,北宋末年,岳飞追金兀术由此入川(盘上盆地——侯兆川)大战,由此可知,宋时此路已非蹊径。而今虽已无往日的喧嚣,然而豫晋两地的百姓又怎会忘记当年曾遗留在上面的足迹呢!

  白马寺大佛殿的位置

  大佛殿座落在辉县市西北部盆地侯兆川地区十八盘的顶端,沿途峭壁林立、奇峰突兀。四周是群山环抱,山峦叠翠的林区。因有古道、古山门、古佛、古树,堪称四古。以下为“四古”之介绍。(对于神佛,谁也无法求得有求必应,只要心存敬意,美好念头在心中即可。与佛相见皆为缘,与佛结缘更为善!——番外话)说起这条古道了,旧时这条石板路是河南来往于山西的必经之路。据载,宋时此路已非蹊径。而今虽已无往日的喧嚣,然而豫晋两地的百姓又怎会忘记当年曾遗留在上面的'足迹呢!大佛殿”就坐落在这古道上,是南来北往的行人落脚休息的所在,至今香火不减,风光尤在。

  拓展:白马寺的简介

  白马寺整个寺庙坐北朝南,为一长形院落,总面积约4万平方米。主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、毗卢阁等,均列于南北向的中轴线上。虽不是创建时的“悉依天竺旧式”,但寺址都从未迁动过,因而汉时的台、井仍依稀可见。有五重大殿和四个大院以及东西厢房。

  整个寺庙布局规整,风格古朴。寺大门之外,广场南有近些年新建石牌坊、放生池、石拱桥,其左右两侧为绿地。左右相对有两匹石马,大小和真马相当,形象温和驯良,这是两匹宋代的石雕马,身高1.75米,长2.20米,作低头负重状。相传这两匹石雕马原在永庆公主(宋太祖赵匡胤之女)驸马、右马将军魏咸信的墓前,后由白马寺的住持德结和尚搬迁至此。走进山门,西侧有一座《重修西京白马寺记》石碑。这是宋太宗赵光义下令重修白马寺时,由苏易简撰写,淳化三年(992)刻碑立于寺内的。碑文分五节,矩形书写,人称“断文碑”。山门东侧有一座《洛京白马寺祖庭记》石碑,这是元太祖忽必烈两次下诏修建白马寺,由当时白马寺文才和尚撰写,至顺四年(1333)著名书法家赵孟頫刻碑,立于寺内的,人称“赵碑”。

  白马寺山门采用牌坊式的一门三洞的石砌弧券门。“山门”是中国佛寺的正门,一般由三个门组成,象征佛教“空门”、“无相门”、“无作门”的“三解脱门”。由于中国古代许多寺院建在山村里,故又有“山门”之称。明嘉靖二十五年(1546)曾重建。红色的门楣上嵌着“白马寺”的青石题刻,它同接引殿通往清凉台的桥洞拱形石上的字迹一样,是东汉遗物,为白马寺最早的古迹。

  山门内东西两侧有摄摩腾和竺法兰二僧墓。五重大殿由南向北依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗卢殿。每座大殿都有造像,多为元、明、清时期的作品。毗卢殿在清凉台上,清凉台为摄摩腾、竺法兰翻译佛经之处。东西厢房左右对称。整个建筑宏伟肃穆,布局严整。此外,还有碑刻40多方,对研究寺院的历史和佛教文化有重要价值。

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