读书笔记作文

时间:2022-10-19 02:21:13 读书笔记 我要投稿

【实用】读书笔记作文合集六篇

  当品读完一部作品后,相信大家的收获肯定不少,现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。那么我们如何去写读书笔记呢?以下是小编整理的读书笔记作文6篇,欢迎大家分享。

【实用】读书笔记作文合集六篇

读书笔记作文 篇1

  《务虚笔记》是史铁生迄今为止创作的第一部长篇小说,发表已两年,评论界和读者的反应都不算热烈,远不及他以前的一些中短篇作品。一个较普遍的说法是,它不像小说。这部小说的确不太符合人们通常对小说的概念,我也可以举出若干证据来。例如,第一,书名本身就不像小说的标题。第二,小说中的人物皆无名无姓,没有外貌,仅用字母代表,并且在叙述中常常被故意混淆。第三,作者自己也常常出场,与小说中的人物对话,甚至与小说中的人物相混淆。

  对于不像小说的责备,史铁生自己有一个回答:“我不关心小说是什么,只关心小说可以怎样写。”

  可以怎样写?这取决于为什么要写小说。史铁生是要通过写小说来追踪和最大限度地接近灵魂中发生的事。在他看来,凡是有助于实现这个目的的手法都是允许的,小说是一个最自由的领域,应该没有任何限制包括体裁的限制,不必在乎写出来的还是不是小说。

  就小说是一种精神表达而言,我完全赞同这个见解。对于一个精神探索者来说,学科类别和文学体裁的划分都是极其次要的,他有权打破由逻辑和社会分工所规定的所有这些界限,为自己的精神探索寻找和创造最恰当的表达形式。也就是说,他只须写他真正想写的东西,写得让自己满意,至于别人把他写出的东西如何归类,或者竟无法归类,他都无须理会。凡真正的写作者都是这样的精神探索者,他们与那些因为或者为了职业而搞哲学、搞文学、写诗、写小说等等的人的区别即在于此。

  我接着似乎应该补充说:就小说作为一种文学体裁而言,在乎不在乎是一回事,是不是则是另一回事。自卡夫卡以来的现代小说虽然大多皆蒙不像小说之责备,却依然被承认是小说,则小说好像仍具有某种公认的规定性,正是根据此规定性,我们才得以把现代小说和古典小说都称作小说。

  在我的印象里,不论小说的写法怎样千变万化,不可少了两个要素,一是叙事,二是虚构。一部作品倘若具备这两个要素,便可以被承认为小说,否则便不能。譬如说,完全不含叙事的通篇抒情或通篇说理不是小说,完全不含虚构的通篇纪实也不是小说。但这只是大略言之,如果认真追究起来,叙事与非叙事之间(例如在叙心中之事的场合)、虚构与非虚构之间(因为并无判定实与虚的绝对尺度)的界限也只具有相对的性质。

  现代小说的革命并未把叙事和虚构推翻掉,却改变了它们的关系和方式。大体而论,在传统小说中,“事”处于中心地位,写小说就是编(即“虚构”)故事,小说家的本领就体现在编出精彩的故事。所谓精彩,无非是离奇、引人入胜、令人心碎或感动之类的戏剧性效果,虚构便以追求此种效果为最高目的。至于“叙”不过是修辞和布局的技巧罢了,叙事艺术相当于诱骗艺术,巧妙的叙即成功的骗,能把虚构的故事讲述得栩栩如生,使读者信以为真。在此意义上,可以把传统小说定义为逼真地叙虚构之事。在现代小说中,处于中心地位的不是“事”,而是“叙”。好的小说家仍然可以是编故事的高手,但也可以不是,比编故事的本领重要得多的是一种独特的叙事方式,它展示了认识存在的一种新的眼光。在此眼光下,实有之事与虚构之事之间的界限不复存在,实有之事也成了虚构,只是存在显现的一种可能性,从而意味着无限多的别种可能性。因此,在现代小说中,虚构主要不是编精彩的故事,而是对实有之事的解构,由此而进窥其后隐藏着的广阔的可能性领域和存在之秘密。在此意义上,可以把现代小说定义为对实有之事的虚构式叙述。

  我们究竟依据什么来区分事物的实有和非实有呢?每日每时,在世界上活动着各种各样的人,发生着各种各样的事,不妨说这些人和事都是实有的,其存在是不依我们的意识而转移的。然而,我们不是以外在于世界的方式活在世界上的,每个人从生到死都活在世界之中,并且不是以置身于一个容器中的方式,而是融为一体,即我在世界之中,世界也在我之中。所谓融为一体并无固定的模式,总是因人而异的。对我而言,唯有那些进入了我的心灵的人和事才构成了我的世界,而在进入的同时也就被我的心灵所改变。这样一个世界仅仅属于我,而不属于任何别的人。它是否实有呢?如果答案是否定的,则我们就必须进而否定任何实有的世界之存在,因为现象纷呈是世界存在的唯一方式,在它向每个人所显现的样态之背后,并不存在着一个自在的世界。

  不存在自在之物——西方哲学跋涉了两千多年才得出的这个认识,史铁生凭借自己的悟性就得到了。他说:古园中的落叶,有的被路灯照亮,有的隐入黑暗,往事或故人就像那落叶一样,在我的心灵里被我的回忆或想象照亮,而闪现为印象。“这是我所能得到的唯一的真实”。“真实并不在我的心灵之外,在我的心灵之外并没有一种叫做真实的东西原原本本地呆在那儿。”我们也许可以说,这真实本身已是一种虚构。那么,我们也就必须承认,世界唯有在虚构中才能向我们真实地显现。

  相信世界有一个独立于一切意识的本来面目,这一信念蕴涵着一个假设,便是如果我们有可能站到世界之外或之上,也就是站在上帝的位置上,我们就可以看见这个本来面目了。上帝眼里的世界是什么样的呢?这也正是史铁生喜欢做的猜想,而他的结论也和西方现代哲学相接近,便是:即使在上帝眼里,世界也没有一个本来面目。作为造物主,上帝看世界必定不像我们看一幅别人的画,上帝是在看自己的作品,他一定会想起自己有过的许多腹稿,知道这幅画原有无数种可能的画法,而只是实现了其中的一种罢了。如果我们把既有的世界看作这实现了的一种画法,那么,我们用海德格尔的“存在”概念所喻指的就是那无数种可能的画法,上帝的无穷创造力,亦即世界的无数种可能性。作为无数种可能性中的一种,既有的世界并不比其余一切可能性更加实有,或者说更不具有虚构的性质。唯有存在是源,它幻化为世界,无论幻化成什么样子都是一种虚构。

  第一,存在在上帝(=造化)的虚构中显现为世界。第二,世界在无数心灵的虚构中显现为无数个现象世界。准此,可不可以说,虚构是世界之存在的本体论方式?

  据我所见,史铁生可能是中国当代最具有自发的`哲学气质的小说家。身处人生的困境,他一直在发问,问生命的意义,问上帝的意图。对终极的发问构成了他与世界的根本关系,也构成了他的写作的发源和方向。他从来是一个务虚者,小说也只是他务虚的一种方式而已。因此,毫不奇怪,在自己的写作之夜,他不可能只是一个编写故事的人,而必定更是一个思考和研究着某些基本问题的人。熟悉哲学史的读者一定会发现,这些问题皆属于虚的、形而上的层面,是地道的哲学问题。不过,熟悉史铁生作品的读者同时也一定知道,这些问题又完完全全是属于史铁生本人的,是在他的生命史中生长出来而非从哲学史中摘取过来的,对于他来说有着性命攸关的重要性。

  取“务虚笔记”这个书名有什么用意吗?史铁生如是说:“写小说的都不务实啊。”写小说即务虚,这在他看来是当然之理。虽然在事实上,世上多的是务实的小说,这不仅是指那些专为市场制作的文学消费品,也包括一切单为引人入胜而编写的故事。不过,我们至少可以说,这类小说不属于精神性作品。用小说务虚还是务实,这是不可强求的。史铁生曾把文学描述为“大脑对心灵的巡查、搜捕和捉拿归案”,心灵中的事件已经发生,那些困惑、发问、感悟业已存在,问题在于去发现和表达它们。那些从来不发生此类事件的小说家当然就不可能关注心灵,他们的大脑就必然会热中于去搜集外界的奇事逸闻。

  应该承认,具体到这部小说,“务虚笔记”的书名也是很切题的。这部小说贯穿着一种研究的风格,所研究的中心问题是人的命运问题,因此不妨把它看作对人的命运问题的哲学研究。当然,作为小说家,史铁生务虚的方式不同于思辨哲学家,他不是用概念、而是通过人物和情节的设计来进行他的哲学研究的。不过,对于史铁生来说,人物和情节不是目的,而只是研究人的命运问题的手段,这又是他区别于一般小说家的地方。在阅读这部小说时,我常常仿佛看见在写作之夜里,史铁生俯身在一张大棋盘上,手下摆弄着用不同字母标记的棋子,聚精会神地研究着它们的各种可能的走法及其结果。这张大棋盘就是他眼中的生活世界,而这些棋子则是活动于其中的人物,他们之所以皆无名无姓是因为,他们只是各种可能的命运的化身,是作者命运之思的符号,这些命运可能落在任何一个人身上。

  看世界的两个相反角度是史铁生反复探讨的问题,他还把这一思考贯穿于对小说构思过程的考察。作为一个小说家,他在写作之夜所拥有的全部资源是自己的印象,其中包括活在心中的外在遭遇,也包括内在的情绪、想象、希望、思考、梦等等,这一切构成了一个仅仅属于他的主观世界。他所面对的则是一个假设的客观世界,一张未知的有待研究的命运地图。创作的过程便是从印象中脱胎出种种人物,并把他们放到这张客观的命运地图上,研究他们之间各种可能的相互关系。从主观的角度看,人物仅仅来自印象,是作者的一个经历、一种心绪的化身。从客观的角度看,人物又是某种可能的命运的化身,是这种命运造成的一种情绪,或者说是一种情绪对这种命运的一个反应。一方面是种种印象,另一方面是种种可能的命运,两者之间排列组合,由此演化出了人物和情节的多种多样的可能性。

  于是,我们看到了这部小说的一个显著特点,便是结构的自由和开放。在结构上,小说包含三个层次,一是故事本身,二是对人的命运的哲学性思考,三是对小说艺术的文论性思考。这三个层次彼此交织在一起。作者自由地出入于小说与现实、叙事与思想之间。他讲着故事,忽然会停下来,叙述自己的一种相关经历,或者探讨故事另一种发展的可能。他一边构思故事,一边在思考故事的这个构思过程,并且把自己的思考告诉我们。作为读者,我们感觉自己不太像在听故事,更像是在参与故事的构思,藉此而和作者一起探究人的命运问题。

读书笔记作文 篇2

  在你的心目中,狼是什么样的?邪恶,阴险,狡诈?我要告诉你,我觉得狼很好!没错, 我以前也认为狼邪恶,阴险,狡诈,直到我发现了一本书,这本书的名字叫做《狼图腾》。 这本书很厚,字也是密密麻麻的',很多人认为它枯燥乏味,没有耐心读下去。 这是一本唯一一个讲蒙古草原狼的书,蒙古人不像我们信仰龙,他们信仰的是狼,狼是帮了他们大忙。汉族人好像骨子里都怕狼,而蒙古族人,几乎天天见狼,男的女的老的少的,都不怕狼,也不会去杀狼。 他们认为,草是大命,人是小命,保护草要紧。 有一种野生黄羊,吃大片大片的草,而且有很多只。人怎么也抓不到。而狼就凭着它们精湛的战术,抓住大批的黄羊。 记得以前,一个种族抢了两个中国皇帝,蒙古族以一敌十,轻松地打败了这个种族世界无不啧啧称奇。蒙古族人的战术,就是从狼身上学到的。 狼还给蒙古族提供了黄羊肉,黄羊皮……人们都把狼的战利品拿来吃,因为狼抓到地黄羊多的是,狼也吃得饱。 看了这本书,你对狼的认识一定有所改观。它们有团队意识,有精湛的技术,当然也不缺残酷。

读书笔记作文 篇3

  《高老头》是法国批判现实主义作家巴尔扎克最优秀的作品之一。在这里,金钱至上和唯利是图的道德准则早就腐蚀了人们不安的灵魂,蒙蔽了人们良知的双眼。父亲在教育女儿的时候只是教育其不断地向上流社会爬,却忘了告诉她们如何成长为完整的人;本是纯洁的青年大学生在社会这个大染缸中,欲望慢慢膨胀,最终成为腐蚀其灵魂中最致命的伤;在这样的社会中,爱情也成为了金钱的牺牲品,西班牙侯爵的`离开,便是很好的印证;法律的不完备给像伏脱冷这样的潜逃犯提供了法律空子,搞得社会上人心惶惶。动荡的社会以及浮躁的心态,给了19世纪的法国一记狠狠的耳光。

  巴尔扎克曾说“拿破仑用剑没有办到的,我要用笔来完成。”正是基于对社会的细致观察,作者对社会的批判才会更加深刻。

读书笔记作文 篇4

  有一本书,他必定会在我成长的道路上起着一场重要的作用;有一本书,它教给我的知识足够我汲取一生。它就是----《母亲》。

  这本书是我在一本图书馆里无意间读到的。这本书主要讲述了一位很贫穷的母亲,教给她的孩子们的精神上的礼物。教会了她的孩子们要坚强,要诚实,穷要穷的有志气!同样,这些知识,也深深地刻在了我的心里。

  其中有一篇我特别的喜欢,它讲述了母亲告诫孩子们的有关给予的道理。母亲说:“穷人也可以帮助富人。”这句话,我想,我一辈子也不会忘记。穷人确实金钱上不富裕,,但是,谁敢说他们的'精神穷。

  有很多穷人,他们的家庭很拮据,但是,他们活得有骨气。他们不轻易拿别人的东西,尽管他们很需要他;他们也不轻易接受别人的施舍,他们认为,虽然我们穷,但是,我们要靠我们在自己的努力在这个世界上活下去,我们不接受富人的施舍,也可以好好的活在这个世界上!

  这种精神,连很多富人也做不到。他们虽然有很多的金钱,可以住很高档的房子,但是,他们的心灵不见得比穷人更富有。

  读完这本书,我不仅学会了很多的知识,更懂得了一个道理:我们不能看不起穷人,他们也有很多值得我们学习的地方!

读书笔记作文 篇5

  我是秦文君阿姨的小说迷,我爱读她的作品,比如《我家老郑》,一看这个题目,就觉得特别亲切,觉得这里饱含了一种浓郁的亲情。

  小说中的老郑,小时候有着做画家的梦想,最终没有实现,就把希望寄托在儿子身上。把省吃俭用下来的钱给儿子买画画用具,拖关系让儿子上艺校学习。可儿子不但画画水平没提高,连兴趣也一天天减少,最后他意识到自己不应该强人所难,便放弃了让儿子学画画的主张。

  在老郑对儿子的教育中,我看到了一个为了儿时的梦想而执著追求的父亲,看到了一个宽容理解并支持儿子的父亲。他对儿子的爱是深沉的.,他把感情深深地藏在心里,不露声色。他在儿子灰心丧气时鼓励他,当儿子说自己画不好时并没有强求……从文中儿子对父亲的称呼上,我仿佛觉得,这不是一对父子,而是一对互相尊重的朋友。

  我的妈妈跟老郑一样,善解人意。虽然妈妈曾经也让我学这学那,但她能洞察我的心思,当我想放弃时,她并没有大发雷霆,而是主动与我沟通,用理解化解我心里中的矛盾和迷茫。

  仔细想想,理解也是一种爱。

读书笔记作文 篇6

  <<丁丁当当黑痴白痴>>是曹文轩写的一本书。这本书主要讲了:一户人家生下一个小孩叫丁丁,他们非常高兴,可是,乡村里的`人通过种种事情发现丁丁是个傻子。比如:别家的小孩都可以从一数到一百了,丁丁连从一数到十都不会。虽然是这样,但是傻里带着一丝懂事。他在夜里帮奶奶找回了拐杖。过了不知多少天,旺家又生下一个孩子叫当当,他们非常期待,可是期待落空了,当当也是个傻子。

  其中我觉得‘失火了’那篇非常感人。丁丁和当当在玩火柴,把火柴点着了,把一个地方烧了,有几个人看到马上来救火找人,经过他们的努力,火终于被熄灭了。事后知道是丁丁和当当干的,村里的人饶不过他们 。他们的奶奶为了丁丁和当当,跪地向村里人道歉。这一幕我非常感动。

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